Τσακίρογλου: Ο λόγος του Παΐσιου πιο επίκαιρος από ποτέ

Για τον Παΐσιο και το ομώνυμο σίριαλ, στο οποίο πρωταγωνιστεί και αποθεώθηκε στο Twitter, την επίθεση που δέχτηκε από την Έλενα Ακρίτα, αλλά και τους λόγους που δεν μπορεί να καταδικάσει τους υπόδικους για βιασμούς και απόπειρα βιασμού συναδέλφους του, μας μίλησε ο Νικήτας Τσακίρογλου.
Νικήτας Τσακίρογλου: Είναι ο ηθοποιός στον οποίο έδωσε το «δαχτυλίδι» ο μέγιστος θεατράνθρωπός μας, Αλέξης Μινωτής.
Όχι απλά για τους «γνώστες» και τους θεατρόφιλους, αλλά και για τον μέσο Έλληνα, ο Νικήτας Τσακίρογλου είναι ο ορισμός του «μεγάλου» ηθοποιού, με τις μεγάλες περγαμηνές και στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου. Δεν χρειαζόταν η νέα τηλεοπτική σειρά «Άγιος Παΐσιος: Από τα Φάρασα στον Ουρανό», που έκανε πρεμιέρα χτες βράδυ του MEGA, για να το ανακαλύψουν. Απλώς το επιβεβαίωσαν.
Οι χρήστες του Twitter, το οποίο πήρε «φωτιά», τον αποθέωσαν και η νέα τηλεοπτική σειρά που σάρωσε σε τηλεθέαση, έγινε πρώτο trend με χιλιάδες σχόλια. Με έναν τρόπο, αποκαλύφθηκε η «δίψα» του κόσμου για καθαρή υψηλή υποκριτική τέχνη. Ακόμη και με τους περιορισμούς της μικρής οθόνης.
Ο κορυφαίος πρωταγωνιστής βρέθηκε ωστόσο πρόσφατα στη δημοσιότητα και για έναν ακόμη λόγο: Για τα «πυρά» που εναντίον του εκτόξευσε η Έλενα Ακρίτα, ορμώμενη από τη δήλωσή του για τους συναδέλφους του που βρίσκονται στη φυλακή, κατηγορούμενοι για βιασμό και απόπειρα βιασμού. Τον Δημήτρη Λιγνάδη, του οποίου η δίκη σήμερα, ήμερα έναρξής της, διεκόπη για τις 25 Φεβρουαρίου, μετά από σχετικό αίτημα του συνηγόρου του, Αλέξη Κούγια. Και του Πέτρου Φιλιππίδη.
«Για μένα είναι αγαπητοί συνάδελφοι και θα παραμείνουν αγαπητοί συνάδελφοι. Ο καθένας πράττει αυτό που νομίζει κι αυτό που επιτάσσει η ηθική του. Σε αυτήν την περίπτωση πιστεύω ότι υπερέβαλαν εαυτόν έχοντας κάποια εξουσία στα χέρια τους» είπε ο ηθοποιός με επιείκεια, προκαλώντας την μήνιν της κας Ακρίτα που τον κατηγόρησε ότι «μάλλον ζει σε άλλον πλανήτη». Τι της απαντά ο ίδιος μέσω του Sputnik;
Αναλυτικά η συνέντευξη με τον Νικήτα Τσακίρογλου:
– H νέα σειρά, κύριε Τσακίρογλου, γυρίσματα της οποίας πραγματοποιήθηκαν σε τόπους όπου ο Άγιος Παΐσιος έζησε, όπως η Κόνιτσα και το Άγιον Όρος, έσπασε όλα τα μηχανάκια, στην κυριολεξία. Το περιμένατε;
Ναι. Γιατί ο Παΐσιος είναι ένας άγιος πολύ αγαπητός στην Ελλάδα, ξεχωριστός θα έλεγα και είναι πάρα πολύ κοντά στον ελληνισμό που έχει εκδιωχθεί από τους Τούρκους. Αυτό τον κάνει πιο αγαπητό και επίκαιρο. Αυτή η περιπέτεια των ανθρώπων που εκδιώχθηκαν βάναυσα από τους Τούρκους, στην οποία ηγήθηκε ο Αρσένιος που υποδύομαι, έκανε και τους δύο, σύμβολά της και σύμβολα της Χριστιανοσύνης.
Η υπόθεση εκτυλίσσεται στα Φάρασα της Καππαδοκίας όπου οι άνθρωποι ξεριζώθηκαν και ξενιτεύτηκαν και βρέθηκαν στον Ελλαδικό χώρο άστεγοι και ταλαιπωρημένοι. Το ξεπέρασαν όμως με τη βοήθεια του Θεού και των συνανθρώπων τους, συνελλήνων αργότερα. Ο Παΐσιος, πρέπει να το τονίσουμε, είναι μια μορφή της Ορθοδοξίας πάρα πολύ σημαντική και για αυτό τον τιμούμε όπως όλους τους αγίους. Και το ότι και ο σεναριογράφος και ο οπερατέρ και ο σκηνοθέτης της σειράς είναι ευσεβείς άνθρωποι, παίζει ρόλο. Δεν μπορείς να παράξεις έργο αν δεν είσαι άνθρωπος που δεν πιστεύεις σε κάποιες αξίες. Υπάρχει μάλιστα πρόθεση να γραφτούν κι άλλα επεισόδια. Όχι όμως τώρα.
Όλη αυτή η προσπάθεια τιμά την Ελλάδα. Κι εγώ αισθάνομαι ότι είμαι Ορθόδοξος Έλληνας. Είναι σταθμός στη ζωή μου και κινητήριος δύναμη η Ορθοδοξία και θα ήθελα να είναι κι όλων των Ελλήνων και των ανθρώπων της γης.
– Έχετε δηλώσει και στο παρελθόν ότι είναι βαθιά η σχέση σας με το Θείο και ότι είστε Χριστιανός Ορθόδοξος. Αυτό έπαιξε ρόλο, σας βοήθησε κατά την προσέγγιση του χαρακτήρα που ερμηνεύετε, του Αρσένιου;
Σαφώς βοήθησε στο να καταλάβω καλύτερα τον ρόλο και να τον αποδώσω ενσαρκώνοντας αυτό το πάθος και την ενέργεια αυτού του ανθρώπου για το καλό.
– Αναφέρατε ότι το σίριαλ είναι, μεταξύ άλλων, και επίκαιρο. Αυτό το λέτε και λόγω των νέων πρόσφατων προκλήσεων με αφορμή τη «μη αποστρατικοποίηση» κάποιων νησιών μας;
Και γιατί βάλουν οι γείτονες και κατά της θρησκείας μας. Όταν η Αγιά Σοφιά γίνεται τζαμί, όταν στη Μονή Σουμελά κάνουν ρέιβ πάρτι, το σίριάλ μας, όπως αντιλαμβάνεστε, αποκτά μεγαλύτερο λόγο ύπαρξης. Μετά από όλα αυτά τα φτηνά και ανοίκεια γεγονότα στην Τουρκία, που αποκαλύπτουν λαούς απολίτιστους, έρχεται η προβολή αυτού του σίριαλ ως “μάνα εξ ουρανού”.
– Ταυτόχρονα με το σίριαλ, που προκάλεσε τόση συζήτηση ήδη από την πρεμιέρα του, πρωταγωνιστείτε στη σκηνική πολιτική αλληγορία του Άρθουρ Μίλλερ «Μάγισσες του Σάλεμ». Πόσο εύκολο είναι να μοιράζεστε μεταξύ των δύο;
Έχουν ξέρετε μια εσωτερική συνέχεια. Γιατί και ο Δικαστής Ντάνφορθ, που υποδύομαι, στο θέατρο Χορν ζητά με τον δικό του τρόπο Δικαιοσύνη. Έτσι και όταν ο Αρσένιος επικαλείται τον Θεό, με αυτή την κραυγή την οποία βγάζω στο σίριαλ, είναι μια πρόσκληση του Θεού για τις αδικίες που κάνουν οι άνθρωποι στους συνάνθρωπους του. Και σήμερα διαπιστώνουμε πως έχει χαθεί ο Θεός, έχει χαθεί η πίστη, γίνονται τέρατα και σημεία. Ανατριχιαστικά συμβάντα. Όπως η δολοφονία του 19χρονου Άλκη, που με σόκαρε. Και δείχνει έναν κανιβαλισμό. Γίναμε μια κοινωνία κανιβάλων χωρίς αισθήματα. Και θα φτάσουν να μας πείσουν ότι το ποδόσφαιρο είναι μήτηρ πάσης κακίας; Απάνθρωπες ενέργειες: Και οι φονιάδες όμως όταν έρθουν στην ανάγκη, την ίδια κραυγή με του Αρσένιου θα βγάλουν: «Θεέ μου» θα πουν.
– Την έχετε βγάλει σε κάποιες περιπτώσεις κι εσείς αυτή την κραυγή;
Δεν χρειάστηκε. Γιατί, αισθάνομαι, έχω την προστασία του Θεού, και ιδιαίτερα στον χώρο του θεάτρου, όπου ερμηνεύω διάφορους ρόλους, νιώθω ότι είμαι ένας ηθοποιός ευλογημένος.
– «Να τους χαίρεστε, κύριε Τσακίρογλου (σ.σ. τους Λιγνάδη και Φιλιπππίδη), μάλλον ζείτε σε άλλον πλανήτη. Όταν από εκεί που είστε διακτινιστείτε στον δικό μας πλανήτη, ελάτε να το συζητήσουμε αυτό» ανέφερε κατακεραυνώνοντάς σας η κα Ακρίτα, με αφορμή σχόλιό σας.
Δεν δίνω καμία σημασία. Έχει βάλει στόχο πολλούς ανθρώπους κι αναρωτιέμαι αν μέσα απ’ όλο αυτό επιδιώκει να ασχολείται ο χώρος και ο κόσμος με την ίδια. Αν έτσι προσπαθεί να εδραιωθεί.
– Εσείς με τη δήλωσή σας, δηλαδή, τους συγχωρείτε; Δεν αναγνωρίζετε ότι πρέπει να τιμωρηθούν για όσα διέπραξαν;
Δεν είναι καλό να κάνεις τον εισαγγελέα. Πώς μπορώ εγώ να απαρνηθώ ανθρώπους όταν ακόμα δεν έχει γίνει η δίκη και μπορεί στο τέλος να απαλλαχθούν πλήρως και να τους δοθεί άφεση αμαρτιών. Αν ξαναβρεθώ επί σκηνής μαζί τους, πείτε μου, τι μούτρα θα έχω να τους αντικρίσω; Είμαι λοιπόν πολύ προσεκτικός στα λεγόμενά μου και γνωρίζω πολύ καλά όλα όσα λέω. Υπάρχει και κάτι ακόμα, όμως.
Μην κρίνετε ίνα μην κριθείτε. Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθο βαλέτω. Αγαπάτε αλλήλους. Τα έχει πει ο Χριστός μας και γι’ αυτό ενστερνίζομαι τη χριστιανική θρησκεία κι εγώ, που μας διδάσκει πώς να πορευόμαστε ειρηνικά και αλληλέγγυα. Όλα αυτά είναι πολύ σημαντικά. Πείτε μου, λοιπόν, πώς θα κρίνω και θα καταδικάσω εγώ κάποιον, όταν έχω τον Χριστιανισμό εντός μου!
– Αν κάποιος έχει διαπράξει βιασμό δεν πρέπει να καταδικάζεται;
Και ο Λιγνάδης και ο Φιλιππίδης έχουν καταλάβει το λάθος και έχουν δικάσει οι ίδιοι τον εαυτό τους, πιστεύω. Δεν θα ήθελα να γίνω πάντως εγώ δικαστής μιας κατάστασης πριν δικαστούν αμφότεροι από την ελληνική Δικαιοσύνη και την ευνομούμενη πολιτεία.
– Στο μεταξύ, ηχούν, το τελευταίο διάστημα, τα τύμπανα του πολέμου. Η προοπτική ενός πολέμου σε ευρωπαϊκό έδαφος, στην Ουκρανία, πώς σας φαίνεται;
Θα είναι ό,τι χειρότερο για την ανθρωπότητα. Γι’ αυτό και οι Ρώσοι και οι Ουκρανοί και οι Αμερικανοί ηγέτες πρέπει να μην βάλουν σε αυτή την περιπέτεια τους ανθρώπους. Γιατί οι άνθρωποι αναγκάζονται να ξεριζωθούν από τον τόπο τους, όπως συνέβη στη Μικρά Ασία και να πάρουν τον δρόμο της ξενιτιάς. Έτσι προκύπτει το δράμα, η τραγωδία της ξενιτιάς και της μετανάστευσης. Αυτό πρέπει να το βάλουμε στο μυαλό μας. Έχουμε εικόνα του τι μπορεί να συμβεί στην ανθρωπότητα με έναν πόλεμο. Και πρέπει στην Ουκρανία να επιδείξουν όλοι σύνεση, προτού να είναι αργά.
Πηγή Sputniknews.gr/Ιωάννα Κλεφτόγιαννη